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汉服是奇装异服吗？为什么那么多人喜欢穿汉服？

    汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，兴起于黄帝即位，式微于明末清初，汉服，简单的来说，就是汉族人民的传统服饰。

    随着人们对于中国传统文化越来越高的重视，也就有越来越多的人关注和学习传统文化，关注汉服。我们应该从汉服出发，去了解更多的中国传统文化，并且去学习和宣扬。

    喜欢汉服的人之间会互称为同袍，本来在开始，这只是一个很小众的群体，了解和认识的汉服的人也少之又少，可是随着这几年，越来越多的人穿着汉服走上街，汉服，也被更多的人知晓，随着时间的推移，从汉服开始穿上街被当做奇装异服，到如今满大街随处可见的汉服同袍，这十多年的路程，走得并不容易，甚至十分艰辛，但是，汉服也总算被更多的人接受和喜欢了。在未来的岁月里，汉服一定会走向世界，走向一个光明的未来，出现在更多的人的面前。

我们再细讲一下，朝代中的汉服不用变化

    春秋战国时期，男女衣着通用上衣和下衣裳相连的“深衣”式。苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料。统治者和贵代大量使用丝织物。部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物。汉代，丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达，染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等，服装用料大大丰富。出土的西汉素纱禅衣仅重49克，可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。

    隋唐两代，统治者还对服装做出严格的等级规定，使服装成为权的一种标志。闹米日常衣料广泛使用麻布，裙料一般采用丝绸。随着中外的交往增加，服式也互有影响，如团花的服饰是受波斯的影响；人则穿着印度式服装“袈裟”。值得一说的是，当时的日本服饰，也收到的唐代服装影响，至今为止，日本和服仍保留着中国唐代的服装风格。唐宋到明代服式多是宽衣大袖，外衣多为长袍。

重庆汉服定制工厂浅谈汉服里的中国文化

    我们常说中国是“礼仪之邦”，而“礼仪”的外在表现，较直接的就是衣冠，所以有“衣冠礼义”等说法。可见“衣冠”是和礼仪道德紧密相关的。从古至今，大家们亦将衣冠礼仪作为修性养德之基础。

    汉服，中国的衣裳，传承四千多年，是当之无愧的国粹。

    汉服，大袖长摆，褒衣博带，讲究天人合一。她以平淡自然、柔美流畅、含蓄委婉、典雅清新的气质，展现柔静安逸、娴雅超脱、泰然自若的民族性格，体现中国人平和自然、与世无争、宽厚仁爱的人生境界；她又以精裁细绣展现鲜活的中华民族的生命力和审美。

    汉服社以汉服和传统礼仪为表，以中华文化为里，对中华传统文化、传统经典仪式不断挖掘，推陈出新，开展“学生诵经”、“学生学礼仪”、“传统婚礼”等各种能融合传统文化的活动。不遗余力、一心一意地地传播中华传统文化，致力于中华民族的繁荣昌盛。

汉服形制-重庆专注汉服定制批发厂家分享

    氅衣，又称鹤氅：旧制原不缝袖，故名之曰氅也。晋代已有记载，多道家用，宋代文人好鹤氅，明代士人多作便服外套用。形制与披风相似，对襟，直领，大袖，衣襟用长带一对系结，衣身多为浅色，袖衣襟均施有深色缘边，两侧一般不开衩（也有做成开衩的）。氅衣披风外形接近，有时两者也混称。

    曲裾：曲裾的特点是衣襟接长向后交掩，出土的实物也只看到马王堆的。

    深衣：明代多作为士人的礼服，用于祭祀、冠礼等传统礼仪场合，日常并不随便穿着。深衣用白色或玉色，交领，宽袖敞口，领、衣襟、袖、底边等处施皁色或青色缘边。衣身上下分裁，腰部以下为十二幅拼缝：大襟四幅，后襟四幅，两侧各一幅，小襟二幅。穿深衣时，头上戴幅巾、腰束大带与组带、足穿素履。

    襕衫：出现于唐流行于宋明，两宋时期的男子常服以襕衫为尚，下摆一横襕，以示上衣下裳之旧制。明代出现无膝襕襕衫，下摆处的衣缘较宽，取消了膝襕。中为宋制襕衫，右为明制襕衫。